Als unveräusserliches und universelles Recht leitet sie sich aus der Menschenwürde jedes Einzelnen ab und kann niemandem rechtmässig vorenthalten werden. Sie beinhaltet:

• Konversionsfreiheit: «die Freiheit, eine Religion oder Überzeugung seiner Wahl zu haben oder anzunehmen». Jegliche Kriminalisierung der Abwendung von einer Religionszugehörigkeit verstösst daher gegen die Menschenrechte.
• Bekenntnisfreiheit: «das Recht, seinen Glauben auszudrücken» und «das Recht auf Verbreitung einer Meinung». Jegliche Kriminalisierung der Verbreitung von Glaubensinhalten steht daher im Widerspruch zu den Menschenrechten.
• Das Recht, sich zu einem Gottesdienst zu versammeln: «die Freiheit, seine Religion allein oder in Gemeinschaft mit anderen, öffentlich oder privat durch Gottesdienst zu bekennen»; «das Recht, sich friedlich zu versammeln» und «das Recht, sich frei mit anderen zusammenzuschliessen».

Das Recht auf Religionsfreiheit ist unabhängig von den Gesetzen, Überzeugungen und Bräuchen einer Gesellschaft. Da es jedem Menschen überall auf der Welt zu eigen ist, kann es nicht von einer staatlichen Erlaubnis abhängig gemacht werden, sondern ist präexistent.

Es wird oft der Fehler gemacht, die Verfolgung von Christen nur auf die Verletzung der Religionsfreiheit (Artikel 18 AEMR) zu beschränken. Sie nimmt jedoch viele verschiedene Formen an, die eine ganze Reihe von Grundrechten verletzen: Diskriminierung bei Bildung und Arbeit, Morde, Folterungen, willkürliche Verhaftungen, Zwangsverheiratungen…

Ebenso gilt: Wenn die Religionsfreiheit erlischt, folgen ihr in der Regel die anderen Rechte. Die Religionsfreiheit steht in wechselseitiger Abhängigkeit mit der Meinungs- und Versammlungsfreiheit, die für jede freie und tolerante Gesellschaft unerlässlich sind. Die Verfolgung von Christen ist daher oft ein Alarmsignal, das auf das Scheitern oder die autoritäre Wende eines Staates hinweist.